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Also Brüssel.

Kultur, Städte

januari 21, 2022

Brüssel. Ich war aus geschäftlichen Gründen einige Male dort, aber jetzt, wo Karin und ich es ruhiger angehen, bot sich die Gelegenheit, die Stadt ausgiebiger zu besuchen. Wir buchten zwei Nächte in einem netten, einfachen Hotel (Adagio) in einer Seitenstraße der Rue Belliard, der Rue Nijverheid oder der Rue de l’industrie, die alle offiziell in Brüssel zweisprachig auf Französisch und Niederländisch sind.

Die Terrasse auf dem Mont des Arts in der Nähe der Königlichen Bibliothek mit dem Turm des Rathauses auf dem Grote Markt und links dahinter in der Ferne die Nationalbasilika des Heiligen Herzens auf dem Koekelberg.

Die Stadt gilt weithin als die inoffizielle Hauptstadt Europas, dh der Europäischen Union. Inoffiziell, weil die EU (noch) kein Staat ist. Wie wurde Brüssel eigentlich zur „Hauptstadt Europas“? Ich erlaube mir einige Spekulationen, ich trete in Sieben-Meilen-Stiefeln durch die Geschichte. Belgien gehört zusammen mit den Niederlanden und Luxemburg zu den Gründungsstaaten des vereinten Europas und die Benelux, die erste kleine Zollunion der Nachkriegszeit, bildeten eine Art Lotse für die spätere Europäische Gemeinschaft. Belgien und Luxemburg hatten bereits von 1815 bis zum belgischen Aufstand und der Sezession von 1830-1839 mit den nördlichen Niederlanden (der ehemaligen Republik) einen einzigen Staat gebildet.

Brüssel war bereits seit dem späten Mittelalter eine Königsstadt im Habsburgerreich, aber der belgische König Leopold II. (1835-1909) hatte seit seiner Königsübernahme im Jahr 1865 als „Baumeister“ einen ziemlichen Haushalt in Brüssel und ließ dort zahlreiche monumentale Gebäude errichten, die heute an die Stadt Paris erinnern, vor allem weil die Straßen alle mit Kopfsteinpflaster oder „Pflastersteinen“ gepflastert sind. (Obwohl der Triumphbogen im Cinquantenaire-Park praktisch eine Kopie des Brandenburger Tors in Berlin ist.)

Dank Leopold II., der ab 1865 regierte und 1909 starb, ist Brüssel voller neoklassizistischer Gebäude entlang gepflasterter Alleen, die der Stadt ein Pariser Aussehen verleihen.

Dieser Ausbruch des königlichen Baufiebers im 19. Jahrhundert bedeutete, dass Brüssel ein guter Kandidat war, als die neuen europäischen Institutionen Anfang der 1950er Jahre Wohnraum benötigten. Was auch geholfen hat, war, dass Belgien ein harmloses kleines Land ist, das zweisprachig ist – sogar dreisprachig, weil auch Deutsch gesprochen wird. Straßburg wurde natürlich auch gepusht, vor allem von Frankreich, aber das scheint es nicht als europäische Hauptstadt zu schaffen. Und Lüttich und sogar Amsterdam waren kurzzeitig im Bild. Aber Brüssel liegt an der Grenze zwischen germanischem und lateinischem Europa, geografisch zentral und sowohl von Paris als auch von Berlin aus leicht zu erreichen.

Etwa fünfzigtausend „Eurokraten“ arbeiten in Brüssel und wollen jeden Morgen zu den wenigen Quadratkilometern, auf denen sich das Europaviertel befindet. Viele tun dies mit dem Auto, so dass in der Nijverheidsstraat – und anderen Seitenstraßen – der Verkehr einen Großteil des Tages blockiert ist, weil die Ampel den Verkehr dosiert auf die Rue Belliard entlädt, durch die er ununterbrochen rast.

Zehntausende Eurokraten verbringen den ganzen Tag damit, sich mit dem Auto durch die engen Gassen von Brüssel zu winden, auf dem Weg zu den Parkplätzen unter einem der vielen Büros aus Glasbeton, die ausnahmslos mit den Flaggen der Länder der Union und denen der Union geschmückt sind selbst.

Hier kann EU-Kommissar Frans Timmermans noch einige nützliche Missionsarbeit für seinen „Green Deal“ leisten, um den europäischen Kontinent nachhaltiger und grüner zu machen. Hier und da sehen Sie etwas, das Fahrradwegen ähnelt, aber hier ist noch ein langer Weg zu gehen.

Wir haben zu Fuß alles getan, was zumutbar ist. Das Auf- und Absteigen ist besonders anstrengend: Brüssel ist eine hügelige Stadt. Dies bietet gelegentlich schöne Aussichten.

Das Europäische Informationsbüro in der Rue Belliard bewirbt großzügig alle Wohltätigkeitsorganisationen der Union

Das Informationsbüro der Europäischen Union wirbt überschwänglich mit all den hehren Zielen, die die Union verfolgt.

Wir besuchten das Magritte Museum im riesigen Museum of Fine Arts. Seine Bilder haben einen verträumten Surrealismus, der besonders gut zu Belgien und Brüssel passt. Ein gespaltenes Land und eine gespaltene Stadt. Magritte stellt das Offensichtliche in Frage, wenn es um die Namen geht, die wir Objekten und Konzepten geben. Das Gewöhnliche wird plötzlich absurd. Name, Bedeutung und der Gegenstand, zu dem sie gehören, werden voneinander getrennt.

Jetzt, da wir Magritte in seinem „natürlichen belgischen Lebensraum“, einem Land mit sprachlichen und kulturellen Grenzen, bewundert haben, verstehen wir seine Beschäftigung mit Sprache, Objektbenennung und Bedeutung besser. Er beschäftigte sich konzeptionell mit Kommunikation.

Rene Magrittes Gedanken zu Bild, Verständnis, Bedeutung und Benennung.

Im Haus der Europäischen Geschichte tauchen Sie ein in die Absurdität des Krieges – insbesondere des Ersten Weltkriegs, der weit mehr als in den Niederlanden tiefe Spuren im kollektiven Gedächtnis hinterlassen hat. Eine beispiellose Massenvernichtung von Menschen im industriellen Maßstab, die von Tableaus und Vitrinen über Sie ausgegossen wird und die Sie deprimiert zurücklässt. Beeindruckend, ja.

Das Haus der Europäischen Geschichte liegt nur einen Steinwurf vom Europäischen Parlament entfernt, wo uns ein Mitarbeiter des Informationsbüros fast zu einer halbstündigen Audiotour hineinzieht, bei der wir einen Blick in den Hauptsitzungssaal werfen können.

Hier wird uns gezeigt, was Europa aus seiner gewalttätigen Geschichte gelernt hat. Die 750 Delegierten können jeweils in ihrer eigenen Landessprache sprechen und eine Vielzahl von Simultandolmetschern sorgen dafür, dass jeder Delegierte in seiner eigenen Landessprache zuhören kann.


Das Comic Strip Museum in der Zandstraat befindet sich in einem wunderschönen ehemaligen Art-déco-Kaufhaus, das kunstvoll mit Eisen- und Glasornamenten verziert ist.

Jetzt waren wir bereit für ein bisschen Unbeschwertheit und die finden Sie in Brüssel im nationalen Comicmuseum in der Zandstraat oder im Centre Belge de la bande dessinée, kurz Musée de la BD. BD ist Comic auf Französisch. Schon allein das ehemalige Art-déco-Kaufhaus, in dem es untergebracht ist, ist einen Besuch wert.

Die Europäische Union hat sich eine würdige Hauptstadt ausgesucht, in der sich Kultur und Natur dennoch etwas mehr Raum vom regen Autoverkehr hastiger Eurokraten erobern könnten.

Wir schließen mit einem Brüsseler Liebeslied:

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Europäer und „gesamteuropäisches“ Denken

Europäische Politik

januari 21, 2022

Ich schreibe das mehr aus Neugier als aus Überzeugung. Meine Neugier rührt von der Frage her, was etwas oder jemanden zu Europäern macht. Es ist eine Suche nach einer europäischen Identität. Meine Fragen basieren auf Annahmen, aber ich diskutiere sie gerne.

Geert Mak erklärt in der Sendung von NPO Radio1 vom 27. Dezember 2021 (in „Spraakmakers“ https://tinyurl.com/yckjvtha im Fragment von minus 8:00 Uhr), dass „es für junge Menschen in Europa keine Grenzen gegeben hat für eine lange Zeit.’. Sie finden einander in einer „gesamteuropäischen“ Gleichgesinntheit. Sie bewegen sich in denselben Kreisen: Universität, European Studies, Online-Bezugsrahmen, Digital Native, Multilingual/Englisch, Linksliberal, Fernweh.

Laurens Dassen, Parlamentsabgeordneter von Volt Europa, erwähnte Volt Europa auf die Frage, was die Parteibewegung besonders auszeichnet und was sie von anderen proeuropäischen, sozialliberalen Parteien wie D66 unterscheidet: „Wir sind eine paneuropäische Partei ‘. Er meinte damit, dass die Partei nicht an ein einziges Land gebunden ist, sondern dass es in allen Ländern Europas ein und dieselbe Partei ist – von der Europäischen Union – von oben bis unten – vom Europäischen Parlament bis zur lokalen, lokalen Ebene.

Die Idee ist, die gesamte politische Realität in einer europäischen Perspektive zu sehen: Der Bau eines Wohngebietes ist dann sozusagen auch „europäische Politik“. Auf der Ebene der praktischen Politik ist für Jugend, Wohnungsnot wichtig, dass sich „Voller aller Länder“ online vereinen und auf ihren parteiinternen Foren allerlei „Best Practices“ austauschen können: Die Bekämpfung der Wohnungsnot bei jungen Menschen in Berlin , Paris oder Mailand bietet hier allerlei Anhaltspunkte.

Ein gutes Beispiel ist eine Berliner Bürgerinitiative von unten, um teure Mietwohnungen in Wohnanlagen privater Großinvestoren für sozialen Wohnungsbau durch die Stadtverwaltung enteignen zu lassen. Die Initiatoren haben dazu ein Referendum erzwungen, das sie gewonnen haben. Verfassungen und nationale Gesetze bieten Enteignungsmöglichkeiten: Das Eigentumsrecht ist zwar wirtschaftlich unverzichtbar, aber auch nicht absolut. Die Regierung hat immer einen Grund zum Handeln. Es gibt Möglichkeiten, die Eigentumsrechte von Wohnungsspekulanten anzufechten, aber man muss wissen wie und Wissen ist Macht. Paneuropäisches Denken steigert Ihr Wissen und Ihre Macht.

Dass das Wohnen in (europäischen) Innenstädten (für junge Leute) unbezahlbar geworden ist, liegt ironischerweise auch an der eigenen Reiselust: AirBnB macht es sehr einfach, eine bezahlbare Unterkunft für einen touristischen Aufenthalt von wenigen Tagen zu finden, und gerade junge Leute nutzen es Das zugrunde liegende Prinzip des gemeinnützigen Wohnungstauschs wurde pervertiert, da „Slum-Vermieter“ begonnen haben, Immobilien aufzukaufen, um sie kontinuierlich zu einem hohen Preis über AirBnB zu vermieten. Kommunen, die gegen diese Auswüchse vorgehen wollen, schauen auch „paneuropäisch“ aufeinander. Paneuropäisch bedeutet eigentlich vor allem: das Rad nicht selbst neu erfinden zu müssen.

Die Frage ist, ob „alles Europäisch tun“ auch zu einer europäischen Identität führt, die mit der nationalen Identität konkurrieren oder die nationale Identität selbst ersetzen kann. Volt Europa pflegt einen föderalen Idealismus, wenn es um Europa geht. Hier ergibt sich eine Analogie zu dem Ideal, das während der deutschen Romantik des 19. Jahrhunderts entstand: „Deutschland über Alles“, (der Titel der Nationalhymne), das eher einen inklusiven Nationalismus als einen exklusiven, fremdenfeindlichen Nationalismus widerspiegelte. Deutschland als „universelles“ Ideal, durch das die Menschen in all diesen Mini-Ländern, die sich gegenseitig bekämpfen, sich gegenseitig die Hand reichen würden, um gemeinsam eine bessere Welt zu schaffen.

Die jungen Menschen, für die es in Europa keine Grenzen mehr gibt, wurden fast alle nach 1990 geboren, nach dem Fall der Sowjetunion und dem Fall des Eisernen Vorhangs und der Berliner Mauer. Sie reisen als Touristen nach Mittel- und Osteuropa oder kommen als Arbeitsmigranten aus Osteuropa hierher. „Mein“ Auftragnehmer, Guray Saidov, ist ein türkischer Bulgare, der 1990 hierher kam und Niederländer wurde, vor allem, weil seine jüngsten Kinder hier geboren und aufgewachsen sind.

Schauen Sie sich um und Sie sehen Stämme von Bulgaren, Rumänen, Polen, Tschechen und Slowaken, Ungarn, die in handlichen Lieferwagen herumfahren. Sie arbeiten in der Installationstechnik und Renovierungsarbeiten oder im Gartenbau. Sie sind EU-Bürger, aber (noch) keine Europäer. Sie haben ein Bein in den Niederlanden und eins in ihrer Heimat, wofür sie Heimweh haben.

Sie haben, wie vielleicht viele Volters, das Konzept der europäischen Staatsbürgerschaft nicht verinnerlicht. Dann sind Sie nicht mehr Deutscher oder Brite oder Franzose oder Italiener, sondern „Europäer“, was ziemlich weitreichend ist, weil Sie immer noch in einer nationalen Kultur und Muttersprache aufgewachsen sind. Hochgebildete junge Menschen sind „selbstgebildet in europäischer Identität“.

Dieser „gesamteuropäische“ Föderalismus und dazu dies: Welche Dynamik wird er entfesseln? Die Europäische Union selbst hatte die Idee der „Eurregionen“, um „nationale Grenzen zu verwischen“. Ein Beispiel dafür ist die Eurregion zwischen Maastricht, Aachen und Leuven, die tatsächlich erfolgreich als Verwaltungs- und Wirtschaftseinheit fungiert, schon allein deshalb, weil sie das nach Marktkapitalisierung größte Unternehmen Europas beherbergt, den Veldhovener Chipmaschinenhersteller ASML (größer als Siemens, Hülse).

Der Binnenmarkt würde also die Nationalstaaten, die mit ihrem Nationalismus die großen Kriege in einem „vereinten Europa“ angeheizt haben, allmählich auflösen, aber der Regionalismus könnte genauso gut dem schlummernden Separatismus Wind in die Segel geben: ein unabhängiges Baskenland, Katalonien, Schottland und wen weiß was sonst. See. Europa birgt viele alte Träume von Selbstbestimmung.

Wenn „Volkssouveränität“ ein ideologisches Prinzip ist (das Recht der Bürger, selbst zu bestimmen, wie und von wem sie regiert werden), dann ist sie nicht notwendigerweise europäisch, aber sie könnte genauso gut zu einem ethnografischen Flickenteppich von Mini-Ländern werden. Die Frage im europäischen Kontext ist also, wo die Souveränität (das Selbstbestimmungsrecht einer beliebigen Gruppe von Menschen) beginnt und endet. Lokale Sprache und Traditionen sind für die große Mehrheit der 450 Millionen Bürger Europas der emotionale Kern ihrer Identität.

Wir wollen nicht, dass die Europäische Union zu einem „Superstaat“ wird, der wie eine Art Sowjetunion aus Brüssel über die Selbstbestimmungsansprüche der Menschen donnert. Sie können dies möglicherweise vermeiden, indem Sie das Projekt zu einer Art kontinuierlicher „breiter gesellschaftlicher Diskussion“ über die „Grenzen Europas“ machen, sowohl in Bezug auf die ethnografische „Volkssouveränität“ und das Recht auf Selbstverwaltung als auch in Bezug auf was die geteilt

„Europäische Zivilisation“ mit sich bringt und wie Europa damit die geopolitischen Turbulenzen bewältigt, in denen es sich befindet.

Ich habe Paneuropa, Paneuropismus und Paneuropismus gegoogelt und nur zwei Seiten mit Suchergebnissen gefunden, in denen sich einige Dokumente einerseits auf den Pazifismus beziehen (siehe Richard Coudenhove-Kalergi, https://en.wikipedia.org/wiki/Paneuropean_Union) aber Faschismus auf der anderen Seite. (Om ‘Szturm’, eine radikal-nationalistische polnische Zeitschrift. Paneuropa ist für sie ein neuer Nationalsozialismus.)

Man muss also vorsichtig sein, wenn man den Begriff „paneuropäisch“ prägt. Auf diese Idee waren bereits einige andere gekommen, deren Absichten eindeutig dem (italienischen Neo-)Faschismus zuzuordnen waren. Du findest dich plötzlich in einer fremden Gesellschaft wieder. Dies erfordert eine Debatte über eine gemeinsame europäische Identität und gemeinsame europäische Werte.

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Putins Politik nach hinten los

Unkategorisiert

januari 21, 2022

Im geopolitischen Duell zwischen dem Westen und Russland isoliert sich Wladimir Putin zunehmend. Russische Einmischung seit 2014 in den Donbass und die Annexion der Krim – Teile der Ukraine ethnische Russen – haben den ukrainischen Nationalismus angeheizt. Ukraine aïene ist nach 1991 europäischer geworden. Fast alle Satellitenstaaten der ehemaligen Sowjetunion wollen zu Europa und seinen Institutionen (EU und NATO) gehören. Für Putin ist das eine Unterminierung der russischen Einflusssphäre. Er übersieht, dass das europäische Kooperationsmodell der Reziprozität für viele junge osteuropäische Nationen einfach attraktiver (weil weniger bedrohlich) ist als die russische Machtpolitik, abtrünnige Vasallenstaaten freiwillig oder unfreiwillig ins Mutterland zurückzuholen.

Putin gewinnt bisher die Schlachten in diesem neuen Kalten Krieg, aber er selbst kann den Krieg nicht gewinnen. Lesen Sie eine gute Analyse von Ivo van Wijdeven, der 2019 im International Spectator auftrat

https://spectator.clingendael.org/nl/publicatie/waarom-het-moederland-klein-rusland-niet-kan-loslaten

und ein aktuelles Update zur aktuellen Situation von Olivia Durand, die gestern in The Conversation erschien, ‘How Russian is Ukraine’.

Aus dem Gespräch:

Eine 1762 veröffentlichte politische Broschüre beschrieb ein Gespräch zwischen „Großrussland“ und „Kleinrussland“. Im Gegenzug weigerte sich Kleinrussland, auf einen Teil von Großrussland reduziert zu werden, und präsentierte seine eigene einzigartige Geschichte und Identität. Damals wurde der Name „Ukraine“ noch nicht zur Bezeichnung eines Staates verwendet. Aber das Substantiv Ukraine – ein Wort, das in mehreren slawischen Sprachen „Grenzzone“ bedeutet – wurde bereits verwendet, um das zukünftige Territorium zu bezeichnen: das riesige Steppengebiet um den Fluss Dnipro (Dnjepr) und an der Grenze zum Schwarzen Meer.

Der Begriff Kleinrussland wurde in der Ära des Nationalismus allmählich aufgegeben, als ukrainischsprachige Akademiker und Denker des 19. Jahrhunderts beschlossen, den alten abfälligen Begriff zu untergraben, um die moderne Vorstellung von der Ukraine als Nation zu entwickeln. Aber zwei Jahrhunderte später, unter der Führung von Wladimir Putin, benutzt Russland diese historischen Diskurse, um seine eigenen Einfälle in die unabhängige Ukraine zu rechtfertigen. Er machte seine Gefühle in einem Artikel vom Juli 2021 deutlich, der auf seiner Präsidenten-Webseite veröffentlicht wurde, als er über Russen und Ukrainer als „ein Volk – ein Ganzes“ schrieb.

Die Hauptstadt der Ukraine, Kiew (oder Kiew), wurde wiederholt als „Mutter der russischen Städte“ bezeichnet. Kiew war das Zentrum der Kiewer Rus (882-1240), eines orthodoxen mittelalterlichen Staates, auf den die russischen Führer – von den Zaren bis Putin – den Ursprung ihres Landes zurückführen (eine Linie, die auch von Weißrussland und der Ukraine beansprucht wird). Diese Behauptung wird oft verwendet, um die Behauptungen Russlands auf ukrainisches Territorium zu untermauern.

Aber das ist ein Irrglaube. Während der Vorläufer des Russischen Reiches, Moskau, im Gefolge der mongolischen Invasion (1237-40) entstand, die das Ende der Rus bedeutete, übernahmen die Herrscher Moskaus erst 500 Jahre später die Kontrolle über Kiew. Die Behauptung des kiwerischen Ursprungs war eine bequeme Methode, um die mongolischen und tatarischen Elemente zu leugnen, die der frühen Entwicklung Moskaus zugrunde lagen, und stattdessen Russland eine orthodoxe Vergangenheit zu geben, mit Zaren, die anscheinend von Gott ernannt wurden.

Russlands territoriale Macht über die Überreste der Rus wurde durch das polnisch-litauische Commonwealth (1569–1795), eine Bi-Föderation der beiden Großmächte Mitteleuropas, begrenzt. Der größte Teil der als Ukraine bekannten Region blieb bis zur endgültigen Teilung Polens im Jahr 1795 außerhalb der russischen Herrschaft.

Wessen Einfluss?
Die Ukraine ist einer der größten Staaten in Europa und ihre Geographie wurde von viel mehr Gebieten als nur Russland beeinflusst. Da die Ukraine ursprünglich „Grenzland“ bedeutete, war das Territorium das Ziel mehrerer Königreiche – nicht nur Russlands, sondern auch des Khanats der Krim, des Königreichs Polen und des Habsburger- und des Osmanischen Reiches.“

Titelbild: https://tinyurl.com/3wvdcrc4

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Laden Sie das ganze Stück hier herunter und Sie können es auf Englisch weiterlesen:

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